หน้าหนังสือทั้งหมด

การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
191
การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในตะวันตก
…ญ์เถรวาทอยู่ มากมาย พระพุทธศาสนายุคนี้จึงไม่เป็นที่รู้จักของพลเมืองทั่วไปในตะวันตกเท่าที่ควร ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เมื่อพระพุทธศาสนานิกายมหายานเข้าไปเผยแพร่มากขึ้น ด้วยความมีเสน่ห์เรียบง่ายและหลากหลายในนิกายต่าง ๆ …
…วันตก การแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาอังกฤษของศ.ริส เดวิดส์ยังได้เพิ่มการรับรู้ การแพร่หลายของนิกายมหายานในศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นที่นิยมมากขึ้นต่อชาวตะวันตก และสถิติการค้นหาข้อมูลใน Google ที่แสดงให้เห็นว่าพระพุทธศาสนานิ…
การแพร่กระจายของพุทธศาสนาในเขมร
190
การแพร่กระจายของพุทธศาสนาในเขมร
พระปอเหม่า ล้ม (ธมมวุิโต) : "ร้องรอยธรรมกายในคัมภีร์ใบลานภาษาเขมร" (Traces of Dhammakaya Meditation in Khmer Manuscripts) สถาบันพุทธศาสนบันฑิตได้ศึกษาเรื่อง "พุทธศาสนา 2500" แล้วพบว่า พระพุทธศาสนาได้
การศึกษานี้แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้แพร่เข้ามาในเขมรตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยเฉพาะในรัชสมัยของพระเจ้าศรีมาระราชและพระเจ้าชัยบรมที่ 7 การขยายอิทธิพลของพุทธศาสนาในเขมรมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ และกา
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและวิถีชีวิตพระญี่ปุ่น
39
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นและวิถีชีวิตพระญี่ปุ่น
พระพุทธศาสนาเข้าสู่ประเทศญี่ปุ่น โดย การเผยแผ่มาจากเกาหลีในราวปลายพุทธ ศตวรรษที่ ๑๐ สมัยพระเจ้าจักรพรรดิคิมเมอ พุทธมหายานมุ่งเน้นให้ศาสนิกปาเพ็ญโพธิสัตว ธรรม คือให้การช่วยเหลือเกื้อกูลเพื่อนร่วมโลก เท
บทความนี้สำรวจการเผยแผ่พระพุทธศาสนามายังญี่ปุ่นจากเกาหลีในช่วงปลายพุทธศตวรรษที่ 10 โดยมุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับวิถีชีวิตของพระญี่ปุ่นที่สามารถมีครอบครัวและภูมิชีวิตเหมือนฆราวาส โดยไม่ต้องรักษาศีล 227
ประวัติและวัดพุทธในสตราสบูร์ก
37
ประวัติและวัดพุทธในสตราสบูร์ก
เป็นที่ตั้งของโรงโม่แป้ง และบ้านเรือนของช่าง ฟอกหนังและชาวประมง ในศตวรรษที่ ๑๖ ผู้ ครองเมืองสั่งให้แยกเอาทหารที่ป่วยด้วยโรค ระบาดจากสงครามในอิตาลีมาพักรักษาตัวที่นี่ เพื่อระงับการแพร่กระจายของโรคระบาด
เมืองสตราสบูร์กมีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ โดยเป็นจุดที่ผู้ป่วยโรคระบาดในศตวรรษที่ 16 ได้นำมาพักรักษาตัว ที่นี่ถือว่ามี แลนด์มาร์คที่สำคัญ เช่น สะพาน Ponts Couverts และมหาวิหารนอตเตรอดาม ในปีพ.ศ. 2541 ไ
ประวัติของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิในศาสนาฮินดู
84
ประวัติของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิในศาสนาฮินดู
2. วาลมีกิ เป็นฤๅษีผู้แต่งมหากาพย์รามายณะ สันนิษฐานว่าเกิดประมาณปลาย ศตวรรษที่ 4 และต้นศตวรรษที่ 3 ก่อน ค.ศ. 3. โคตมะ หรือ เคาตมะ ผู้ตั้งลัทธินยายะ เกิดประมาณ 550 ปีก่อน ค.ศ. 4. กณาทะ ผู้ตั้งลัทธิไวเศ
บทความนี้เล่าถึงประวัติและความสำคัญของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิที่สำคัญในศาสนาฮินดู ตั้งแต่ วาลมีกิ ผู้แต่งมหากาพย์รามายณะ จนถึง รามานุชาจารย์ ผู้นำลัทธิไวษณพ ซึ่งเน้นหลักการปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีอย
หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์
367
หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์
12.6 หลักคำสอนที่สำคัญ หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์เป็นหลักคำสอนที่แสดงความสัมพันธ์ระหว่าง พระเจ้ากับมนุษย์และจริยธรรมทางสังคม ที่ควรกล่าวถึงในที่นี้มีอยู่ 5 เรื่องคือ หลักตรีเอกา นุภาพ หลักความรัก
หลักคำสอนที่สำคัญของศาสนาคริสต์ประกอบด้วย 5 เรื่องหลัก ได้แก่ ตรีเอกานุภาพ นั้นคือการเชื่อในพระเจ้าที่มี 3 ภาค ได้แก่ พระบิดา พระบุตร และพระจิต ในบทเทศนาบนภูเขา พระเยซูตรัสถึงความรักและพระบิดาที่ต้องร
การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยานในพระพุทธศาสนา
105
การเผยแพร่ของลัทธิพุทธตันตรยานในพระพุทธศาสนา
ปฏิบัติของฝ่ายเถรวาทมากที่สุด โดยเฉพาะข้อความในคัมภีร์ฝ่ายเถรวาทที่ว่า “โลกอันจิต นำไป อันจิตย่อมเสือกไสไป โลกทั้งหมดเป็นไปตามอำนาจของธรรมอย่างเดียว คือจิต” 4.3 พระพุทธศาสนาในยุคเสื่อมจากอินเดีย 4.3.1
ลัทธิพุทธตันตระเกิดขึ้นในยุคเสื่อมของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการสั่งสอนแนวทางลี้ลับหรือทางลัดที่พระพุทธเจ้าแสดงให้เฉพาะผู้ที่มีปัญญา การแพร่หลายของนิกายนี้ได้รับการสนับสนุนจากนักประวัติศาสตร์ชาวทิเบตและอิน
พระพุทธศาสนาในอินโดนีเซียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
181
พระพุทธศาสนาในอินโดนีเซียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
บนยอดเขา” จำนงค์ ทองประเสริฐ กล่าวว่า คำว่า “โบโรบุร์” น่าจะเพี้ยนมาจากคำว่า “ปรมะ + พุทธ” ซึ่งหมายถึง “พุทธ (วิหาร) ที่ยิ่งใหญ่” พระพุทธศาสนาเข้าสู่อินโดนีเซียในตอนต้นศตวรรษที่ 1 (ค.ศ.1 - 100 / พ.ศ.5
…สถูปบรมพุทโธในราชวงศ์ไสเล็นทรา ในยุคที่อิสลามรุ่งเรือง พระพุทธศาสนาถูกละเลย แต่ได้รับการฟื้นฟูในช่วงศตวรรษที่ 20 โดยการสนับสนุนจากรัฐบาลและองค์การยูเนสโก ปัจจุบันอินโดนีเซียมีวัดพระพุทธศาสนาหลายแห่งที่ยังคงอยู่
การเติบโตของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
188
การเติบโตของพระพุทธศาสนาในตะวันตก
แนวคิด 1. พระพุทธศาสนาในตะวันตกยุคปัจจุบันมีอัตราการเติบโตรวดเร็วมากและเติบโตเร็ว กว่าทุกศาสนา โดยเจริญรุ่งเรืองอยู่ในประเทศอังกฤษ เยอรมนี ฝรั่งเศส สวิตเซอร์แลนด์ สหรัฐอเมริกา และแคนาดา เป็นต้น ส่วนโซ
พระพุทธศาสนาในตะวันตกมีอัตราการเติบโตรวดเร็ว โดยเฉพาะในประเทศอังกฤษ เยอรมนี และสหรัฐอเมริกา เริ่มเป็นที่รู้จักในพุทธศตวรรษที่ 24-25 นิกายมหายานมีบทบาทสำคัญในความนิยมของชาวตะวันตก เนื่องจากความไม่พอใจก
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเยอรมนี
202
การแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเยอรมนี
ศาสนาคริสต์ (ประมาณ 68 %) และจากการสำรวจประชากรเยอรมันมากกว่า 10,000 กลุ่ม ในปี พ.ศ.2549 พบว่า มีคนที่ไม่มีศาสนา (Non-Religious) หรือผู้ที่ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของ พระเจ้า (Atheists) อยู่ถึง 29.6% ค
ในเยอรมนีพบศาสนาคริสต์มีสัดส่วนสูงถึง 68% ขณะที่ประชากรที่ไม่มีศาสนาหรือเป็นอเทอีสต์มีถึง 29.6% ของประชากรทั้งหมด มีพุทธศาสนิกชนประมาณ 230,000 คนและแนวโน้มเพิ่มขึ้น อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์เป็นบุคคลสำคัญ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
85
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ 번호 14 สมณะอังอัจังกิว่ากว่า ในสมันที่น่าท้าทายท่านอธิบายว่า ว่าชวาทุกคนในเดียงมัมหาขยาย และเนียน จจะเรียนท่องโลกเหล่านั้นที่สามารถวัดได้ 5 และค
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณที่มีความสำคัญ ทำการวิเคราะห์เกี่ยวกับอักษรตัวเขียนเฉี่ยงที่ใช้ในพื้นที่ Eastern Turkestan โดยการค้นพบของ Sir Aurel Stein และวิจัยโดย ดร.ชนิดา จันทารศรีโศล.
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พิทูรบารน
151
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พิทูรบารน
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พิทูรบารน 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ ปัจจัยแห่งนิพพานจึงหมายถึงปัจจัยที่ทำให้ได้ธรรมภายใน ดังนั้นสิ่งที่ท่าน แสดงไว้งั้นลออย่างยิ่งกับคัมภีร์ในอคคมว่า ทานที่ให้ไปเพื่อหวังผล นิพพานย่
วิเคราะห์หลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์พิทูรบารน โดยเน้นถึงปัจจัยที่ช่วยให้บรรลุธรรมภายใน ซึ่งสัมพันธ์กับคัมภีร์จีนในพระพุทธศาสนามหายาน และผลกระทบจากการปฏิบัติธรรมที่ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยกาลเวลาและวัฒนธรรม ก
ศิลปะวราวดีในพิพิธภัณฑ์อินเดีย
59
ศิลปะวราวดีในพิพิธภัณฑ์อินเดีย
๑. ภาพสลักแสดงพระสุภะพระเจ้าอโศกทอราวดี พระศศวรรษที่ ๖-๕ พิพิธภัณฑ์เช่นใน อินเดีย ที่มา http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c/e/Amaravati_Stupa_relief_at_Museum.jpg ๒. เครื่องประคบตแต่งสุข
บทความนี้นำเสนอภาพสลักและโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับศิลปะวราวดีในพิพิธภัณฑ์อินเดีย เช่น พระสุภะพระเจ้าอโศก, เครื่องประคบของพระมหาสุมารี และภาพสลักพระนางสิริมาหามายากรงพระครศวรรษต่างๆ ที่แสดงถึงความเกี่
นิทานอีสป: แหล่งกำเนิดและอิทธิพล
63
นิทานอีสป: แหล่งกำเนิดและอิทธิพล
นิทานอีสปเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ที่มีเค้าโครงมาจากนิทานชาดก เช่น เรื่องโคนันทิวาสชาดก (นินทิวาสชาดก), กระต่ายตื่นตูม (ทุกทุกชาดก), ถึงก่ำ ได้ทอง (กัณฑุภชาดก – ว่าด้วยถิ่นกำไรได้ทรัพย์ จังมีแจ้งในมหาชูมั
นิทานอีสปมีต้นกำเนิดจากนิทานชาดกและได้รับความนิยมในยุคต่างๆ นิทานนี้สอนศีลธรรมผ่านตัวละครสัตว์ โดยอาจมีการรวบรวมมาจากหลายแหล่งในกรีกโบราณ อีสปเองเป็นทาสในเมืองซามอสและมีเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่น่า
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาะลังกา
71
ประวัติพระพุทธศาสนาในเกาะลังกา
คงใช่วั ตัวอักษรขอม เป็นต้น สำหรับพระพุทธศาสนาในเกาะลังบา ยังความเจริญรุ่งเรืองเรื่อยมา จนกระทั่ง ศตวรรษที่ ๑๘ เกิดภาวะวิกฤตทางพระพุทธ- ศาสนา เป็นเหตุให้การสืบทอดพระพุทธศาสนา ในประเทศลังกาเสื่อมถอยไปอ
พระพุทธศาสนาในเกาะลังบาเคยเจริญรุ่งเรืองจนถึงศตวรรษที่ 18 ซึ่งเกิดวิกฤตทำให้เสื่อมถอย ประเทศลังกาจึงส่งราชฑูตขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าอยู่หัวกรุงศรีอยุธยาเพื่อฟื้นฟูศาสนา โดยมีการส่งคณะสงฆ์นำโดยพระอัจ
เปลี่ยนความคิด เปลี่ยนโลก: เรื่องราวจากเคมบริดจ์
25
เปลี่ยนความคิด เปลี่ยนโลก: เรื่องราวจากเคมบริดจ์
STORY จาก CAMBRIDGE, USA Change the Mind... Change the World รัฐบาลรัฐซาชูเซตส์ (Massachusetts) เป็นรัฐหนึ่งในเขตนิวอิงแลนด์ (New England) ทางฝั่งตะวันออกของสหรัฐอเมริกา เมืองเคมบริดจ์ (Cambridge) ข
เมืองเคมบริดจ์ในรัฐแมสซาชูเซตส์ เป็นศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญ มีมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดและ MIT ซึ่งดึงดูดนักศึกษาและนักวิจัยทั่วโลก การศึกษาเกี่ยวกับการเจริญสมาธิภาวนาได้ถูกนำมาปรับใช้อย่างชาญฉลาดเพื่อเข
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเอเชีย
43
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเอเชีย
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่มั่นคง ซึ่งจีนได้เผยแผ่พระศาสนาต่อไปยังมองโกเลีย เกาหลี ญี่ปุ่น ทิเบต และเวียดนาม ในส่วนของเส้นทางการค้าทางทะเลนั้น พระพุทธศาสนาได้เผยแผ่ไปสู่สถานที่ต่าง ๆ ของเอเชีย-ตะวันออกเฉ
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเริ่มต้นในประเทศจีนในปลายราชวงศ์โจวและขยายไปยังมองโกเลีย เกาหลี ญี่ปุ่น ทิเบต และเวียดนาม ผ่านเส้นทางการค้าในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เช่น อาณาจักรศรีวิชัยและจามปา โดยมีพระภิกษุที่สำ
การปกป้องพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
11
การปกป้องพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
ศาสนาจะต้องสูญสิ้นไปจากศรีลังกา ก่อนสิ้นสุดศิริต ศตวรรษที่ ๑๙ อย่างแน่นอน (ก่อนปี พ.ศ. ๒๔๙๓) ครั้นเมาท่านคุณนั่นทะได้ประกาศตนว่า จะอบู่ และปกป้องพระพุทธศาสนา จากการรุกของศาสนาอื่น โดยใช้ปัญญาเป็นอาวุ
ในช่วงศตวรรษที่ 19 ท่านคุณนั่นทะประกาศอุดมการณ์ในการปกป้องพระพุทธศาสนาจากการรุกของศาสนาอื่น และได้จัดการโต้วาทีจำนวน 5 ครั้งในระยะเวลา 9 ปี เพื่อคืนความหวังให้แก่ชาวพุทธในศรีลังกา การโต้วาทีช่วยเพิ่มจ